جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی به مناسبت چهلوششمین سالگرد بسیج مستضعفین، در قالب بیانیهای بر نقش بیبدیل این شبکه ایمان و عمل در شکست محاسبات دشمن، صیانت از هویت ملی، و گشودن افقهای تمدن اسلامی تأکید کرد؛ بیانیهای که بسیج را موتور امید ملتهای آزاده و پرچمدار مقاومت جهانی میداند.
بسیج، این شجره طیّبه، نه برگرفته از تجربهای وارداتی، نه گرتهبرداری از مدلهای بیرونی، بلکه روییده از فرهنگ ملی و تاریخ ایمانی این ملت است؛ ابتکاری که در دل تهدیدهای بزرگ، به فرمان امام روحالله جان گرفت و همچنان، اصیل، ماندگار و ریشهدار، سایه خود را بر سر امت اسلامی گسترده است. به بیان امام خامنه ای: « تفکّر بسیجی را امام(ره) در طول پانزده سالِ نهضت و مبارزهی قبل از پیروزی، در کشور زمینهسازی کرد، رسوخ داد، تولید کرد.» معمار انقلاب، با شناخت ظرفیتهای پنهان و آشکار ملت، توانست از تهدید، فرصت بسازد و انسانی نو، با دو بال خداباوری و خودباوری تربیت کند؛ انسانی که در میدانهای نظامی، علمی، فرهنگی و اجتماعی، اهل بنبست نیست و ارادهاش بر اراده دشمن میچربد.
جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی، که خود هماره نماد جوشندگی این فرهنگ بالنده است، چهلوشش سال ماندگاری بسیج را نه خاطرهای افتخارآمیز، بلکه حلقهای زنده از زنجیره حرکت امت میداند؛ حرکتی که در پیروزی انقلاب، در دفاع مقدس، در شکست تحریمهای علمی و در تشکیل جبهه مقاومت منطقه، راز فتحالفتوح آن آشکار است: ساختن جوان مؤمن، مخلص، سالم، عدالتخواه و تمدنساز، و محافظت از این نقطه در برابر ضدحمله استکبار.
فرهنگ بسیج یعنی حضور در هر میدان سیاسی، نظامی و علمی با همه توان، یعنی خطرپذیری، خدمتگزاری بیچشمداشت، و حتی مظلوم شدن برای رهایی مظلوم. بسیج، نیرویی معرفتمحور و عدالتخواه، ضدّ استکبار و ضدّ اشرافیت، فرهنگساز و معناآفرین، مبتنی بر وحدت امت اسلامی و تمدنسازی، بهمثابه نرمافزار مقاومت جهانی. این فرهنگ، خط نرمافزاری پیروزی ملتهاست در برابر پروژه «تحقیر ملی» سلطهگران. از قاجار و پهلوی تا جنگ ترکیبی امروز، هدف دشمن یکسان بوده: انکار تاریخ، انکار هویت، تضعیف اراده. بسیج، نقطه مقابل این راهبرد فریب است.
در ادبیات رهبران انقلاب، بسیج «مکتب» است، نه سازمان؛ «شبکه تمدنی» است، نه صرفاً نیروی نظامی. امام خمینی، آن را تبلور مردمسالاری ولایی نامید و امام خامنهای، مظهر عقلانیت جهادی و تمدنسازی دانستهاند. در دیدگاه شهیدان راه معرفت، از آیتالله بهشتی تا حاجقاسم سلیمانی، بسیج مدرسه عشق، خدمت، اخلاص و جهانیسازی ایمان ولایی است. در نگاه فرماندهان میدان، از صیاد شیرازی تا سلامی و طهرانیمقدم، بسیج سیستم تولید قدرت بیپایان، امنیت هوشمند و فناورانه، و بازدارندگی مردمبنیاد است.
این فرهنگ، امروز در جبهه مقاومت، از حزبالله لبنان تا حماس و مردم غزه، از انصارالله یمن تا رزمندگان عراق و افغانستان، دریک قلب و یک مسیر دیده میشود؛ الگویی که توانسته از سطح دفاع ملی، به شبکه جهانی مبارزه با استکبار ارتقا یابد. سید حسن نصرالله، بسیج را قلب انقلاب اسلامی در جغرافیای مقاومت معرفی کرده، و رهبران فلسطینی، آن را الگوی سازماندهی ایمان یاد کردهاند.
اما مخالفان و معاندان، بسیج را بهمثابه تهدید برای سازوکارهای قدرت خود دیدهاند. بنیصدر با مدل دولتمحور لیبرالی، نگران قدرت مردمی موازی بود؛ رجوی آن را مانع گسترش سازمان خود دانست و علیه آن، عملیات نفوذ فرهنگی طراحی کرد؛ صدام، حقیقت معنوی بسیج را نشناخت و در محاسبه شکست خورد. شکست مشترک همه این طیفها، در ناتوانی فهم انسان تربیتشده برای شهادت است؛ انسانی که قابل پیشبینی و مهارشدن نیست.
دشمنان انقلاب، همه در این نقطه شکست خوردهاند که حقیقت بسیج، ماشین نظامی یا ابزار امنیتی نیست؛ نه با تضعیف ساختاری و نه با ترور میتوان چشمه ایمان را خشکاند. به اعتراف نتانیاهو و حتی اسناد موساد و CIA، «بسیج همان راز پایداری و استمرار انقلاب» است که معادله قدرت را از سطح دولت به سطح امت، از سلسلهمراتب آهنین به شبکههای معنوی و اجتماعی داوطلبانه، ارتقا داده است.
در منطق اندیشمندان غربی، مانند کیسینجر و فوکویاما، بسیج نقطه گسست از نظم لیبرال و ناقض پایان تاریخ است.
ترامپ و گالانت، استراتژی مقابله را نه در نبرد نظامی، بلکه در «نفوذ نرم در نسل جوان و خانواده» تعریف کردند، چون نشان دادند سلاح در برابر ایمان بسیجی، بیاثر است.
تونی بلر، نخستوزیر سابق انگلیس در گزارش رسمی بخش «اسلام سیاسی و اصلاح» تصریح کرد که بسیج، مانع اصلی پروژهٔ «اسلامِ فردیِ مدنی» است و مدل مقاومتگرای آن، شالودهٔ هر نوع اصلاح غربپسند را فرو میریزد. راهکار او، سرمایهگذاری بر جوانان «معتدل» و زنان خارج از سازماندهی دینی است.
ولادیمیر پوتین، رئیسجمهور روسیه، در سخنرانی علنی خود در دانشگاه نظامی مسکو (۲۰۱۶م) که توسط خبرگزاریهای RT بازتاب یافت، با تحسین بسیج ایران گفت: « ایران ثابت کرد که میتواند بدون حزب و سرمایه، با اتکا به ایمان و فداکاری، کشور را پاسداری کند». او این الگو را مبنای شکلگیری شبکهٔ «یونآرمی» در روسیه دانست.
شی جینپینگ، رئیسجمهور چین، در گفتار رسمی حزب کمونیست ـ که چکیدهٔ آن در مطبوعات دولتی Global Times و Xinhua انعکاس یافت ـ هشدار داد که ترکیب ایمان و حکمرانی در مدل ایرانی بسیج، میتواند نظم اقتصادی جهانی (و بهویژه نظم دیجیتال چین) را دگرگون سازد. با این حال، او خواستار بهرهگیری از الگوی خدمت داوطلبانه ایرانی، بدون بخش ایمانی آن شد.
گزارشهای علنی اندیشکدههای آمریکایی نظیر RAND، Brookings و CSIS، بسیج را «ساختار هیبریدی ترکیب ایدئولوژی، داوطلبی و کارکردهای حکومتی خارج از کنترل بازدارندگی کلاسیک» توصیف کردهاند. تحلیل نشت گزارش موساد (۲۰۱۷م) نیز هشدار میدهد که گسترش بسیج در جهان اسلام، اسرائیل را به «نبرد تمدنی با مرز ایمان» وارد خواهد کرد.
امروز، در هنگامه جنگ ترکیبی دشمن و دوگانهسازیهای خطرناک او برای منطقه – یا دیکتاتوری یا هرجومرج – بسیج باید هر دو جبهه را بشکند؛ نه مجال استبداد بدهد، نه به اغتشاش و فروپاشی اجتماعی تن دهد. پرچم بسیج، پرچم دفاع از حق ملت و حقیقت، باید همیشه برافراشته بماند و این جز با عمقسازی و کیفیسازی فرهنگ بسیجی ممکن نیست؛ با کتاب و مطالعه، با حلقات درسی و تحقیقی، و با حضور آماده در هر عرصه خدمت، تبیین و کارآفرینی.
روحیه بسیجی، بنبستشکن است: جوان بسیجی به هدف عدالت و تمدن اسلامی ایمان دارد، از مرگ نمیترسد، شهادت را فتح میداند، در منطق بسیجی «همهی این اجزای بینهایت عالم وجود، لشکر خدایند؛ اگر ما بندهی خدا باشیم، این لشکر میتواند به کمک ما بیاید؛ وَ لِلهِ جُنودُ السَّماواتِ وَ الاَرض » و جوان بسیجی مطمئن است که روزی رژیم صهیونیستی و همه ساختارهای سلطه را به زوال خواهد کشاند. همین ایمان، پشتوانه همه دستاوردهای علمی، سیاسی و نظامی بسیج است؛ از تولید اورانیوم ۲۰ درصد در اوج تحریم و اکنون در اوج رجز خوانی ترامپ به هدف گذاری غنی سازی 60درصد، تا ساخت صنایع پیشرفته دفاعی و موشکی، تا حضور مقتدر در میدان سیاست بینالملل.
جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی، در کنار دولت، مجلس، قوه قضائیه و همه ارکان ملت، هشدار میدهد که حتی چشم برهم زدنی نباید غفلت کرد؛ شرارتها و فتنههای هزارچهره دشمن در کمین است. مراقبت از سمت ایستادن در تاریخ، همان وفاداری به عهدی است که با امام و شهیدان بستهایم: حفظ ایمان و اعتماد به نفس نسلها، تا وعدههای صادق الهی پیدرپی در عصر ما و فرزندان ما واقع شود.
به فضل الهی، فرهنگ بسیجی که از دل تهدید بهوجود آمد، امروز و فردا نیز در هر جغرافیایی که به جبهه مقاومت دل داده، همان کارکرد را خواهد داشت: شکستن محاصرهها، تبدیل اراده فردی به قدرت جمعی، و برافراشتن پرچم اسلام ناب در برابر نظام سلطه. این فرهنگ، عصارهای است که اگر از دست برود، قلب انقلاب تهی میشود؛ و اگر حفظ شود، امت اسلامی را تا افق تمدن الهی پیش خواهد برد.
