بیانیه جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی 

به مناسبت نخستین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه در آغاز قرن چهاردهم

به نام خدا

زیباترین تابلویی که ملت ایران در روزگار ما پیش روی جهانیان قرار داد ، صحنه پرشکوه استقبال از امام و مقتدایی بود که پس از تبعید ۱۵ ساله به وطن وارد شدند . دومین تابلوی شگفت انگیز ، صحنه بدرقه از امامی بود که در نیمه خرداد ۱۳۶۸ به ملکوت اعلی پیوست و عظمت حضور جمعیتی فوق تصور از مصلای بزرگ تهران تا بهشت زهرا را پر کرد . چنین استقبال و بدرقه ای در هیچ زمان ، دوره و در بین هیچ ملتی ثبت نشده است تا بتوان در مقایسه ، عمق این ارادت را ارزیابی کرد .

تکرار چنین عظمتی با گذشت سه دهه از ارتحال حضرت امام در مراسم بدرقه از پیکر شهید قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس رضوان الله تعالی علیهم نشان داد آن خون جاری در پیکر ملت ایران اثرگذار تر از هر زمان دیگر خود را به رخ جهانیان می کشد .

دو عنصر ویژگیهای مکتب و اندیشه ناب حضرت امام رضوان الله تعالی علیه ، اسلام انقلابی برآمده از باور ایشان نسبت به کلام وحی ، سیره اهلبیت علیهم صلوات الله و عنصر دیگر عمل و رفتار حضرت ایشان در ابعاد مختلف آن چنان در وجود آحاد جامعه در فضای اجتماعی و در بین ملتها موثر شد که در گذر زمان همه کینه توزیهای نظام سلطه و هم پیمانان عبری ، غربی و عربی اش را به گل نشاند و همه نفوذیهای بی خرد و خائنین را در باتلاق تفکرات باطلشان زمین گیر کرد . 

مولفه های برتر اندیشه انقلابی و منش دین مدارانه معمار بزرگ انقلاب اسلامی را به اختصار می توان در چند مورد مهم بازخوانی کرد ؛ 

１. هویت انقلابی : 

امام رحمت الله علیه براساس مبانی اسلام ناب محمدی بازتعریفی از انسان ، جامعه ، جهان و هستی ارائه کرد که ظرفیت وجودی انسان و تکلیف مداری او را در اندیشه وحیانی به صحنه خودسازی ، جامعه پردازی ، تشکیل حکومت و تمدن سازی آورد و با چنین بنیان محکمی طی ده سال میدان داری خود و سه دهه پیش تازی مقام معظم رهبری مدظله العالی ، همچنان ابعاد جدیدتری از این هویت بالنده و پویا را به تصویر می کشد ، هویت سازی عمیق از این دست ، بی هویتی مکاتب پوچ مادی را رسوا می کند و پیوند عمیق ملت ها را به معنویت ، اخلاق ، عدالتخواهی و مبارزه با سلطه نشان می دهد . راهبرد آنها در اندیشکده های خود ، استحاله و هویت سوزی دین باورانه برای ستیز با هرگونه انقلاب دینی است .

２. آرمان گرایی : 

حضرت امام قدس سره الشریف در صیانت از آرمانهای انقلاب اسلامی با بصیرت ، هوشمندی و تشخیص ظرفیت جامعه و جهان اسلام برای صف آرایی مقابل شعبده بازیهای هزارچهره و هزار رنگ تفکر لیبرال دموکراسی و وسوسه شیطانی آنها ، جامعیت اسلام و عمق حکمرانی اسلامی را به صحنه آورد . امام راحل ما ، هیچگاه در گذر زمان در برابر رفتار نظام سلطه که با فتنه ، فریب و تطمیع اراده خود را بر سیاست ، فرهنگ ، اقتصاد ، امنیت و حاکمیت ملت ها تحمیل می کرد ، منفعل و زمین گیر نشد . او با اعتماد به حقانیت آرمانها و وعده های الهی واقعیت استکبار ساخته را میدان مینی می دانست که باید ملت انقلابی با خنثی سازی آن معبری برای رسیدن به استقلال و آزادی بیابد و این چنین بود که واقع بینی را مجاز و تسلیم واقعیت شدن را واقعیت گرایی ناصواب و اسارت آفرین 

می دانست . او در افق پیش روی انقلاب ، جهاد فلسطین ، پایمردی یمن ، ایستادگی عراق ، استواری حزب الله لبنان و بغض و کینه افغانستان نسبت به آمریکا و صهیونیزم را می دید و ما در عینیت زمانه جبهه مقاومت اسلامی را نستوه و میدان دار ، رویاروی شیطان بزرگ شاهد هستیم .

３. اعتماد به مردم : 

در مکتب حضرت امام ارواحنا فداه علاوه بر شاخص های اتکاء به اندیشه اسلام و تحقق وعده های الهی ، مردم و مردم سالاری دینی جایگاه بلند خود را در خلق حماسه ها و مقابله با تهدیدها نشان می دهد . اگر در رخدادهای تاریخی پیشین ، بزرگانی با نادیده گرفتن مردم به عنوان سرمایه اجتماعی ، شکست استبداد و نظام سلطه را تنها در مجهز شدن به اسلحه و جنگ مسلحانه می دیدند ، حضرت امام بالاتر از فهم سیاسی آنان ، حضور متدینانه و انقلابی مردم در صحنه را موثرتر از داشته های مستبدین و مستکبرین وابسته به نظام های فاسد شرقی و غربی بر می شمردند . 

ایشان با نگاهی چنین در وصف مردم ایران فرمودند : من با جرات مدعى هستم که ملت ایران و توده میلیونى آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله صلى الله علیه و آله و کوفه و عراق در عهد امیرالمومنین و حسین بن على صلوات الله و سلامه علیهما مى باشند و در تراز چنین تعبیری مقام معظم رهبری بیان داشتند : اگر ملت ایران را به هیبت یک انسان تجسم کنیم جا دارد من دست این انسان را ببوسم . با گذر از چهار دهه انقلاب ، هرگاه دولت و کارگزاران نظام از مردم ، ظرفیت آنان و مطالبات به حقشان غافل شدند ، خود دچار سرگشتگی و جامعه را دچار خسران کردند .

４. بازخوانی انقلاب : 

حضرت امام رضوان الله تعالی علیه به معنای واقعی کلمه ، جهاد تبیین را اجرا کردند . سطر سطر صحیفه نور و وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام ، درسها و عبرتهایی را نشان می دهد که قله های جدید و ارائه شیوه های نو برای مضمحل نمودن جبهه کفر و استکبار و نفاق است و اکنون در تبینی شگفت منشور گام دوم ، ریل گذاری مکتب امام را تا رسیدن به اهداف راهبردی پیش رو و ممحض کردن جامعه برای رسیدن به افق های روشن را پیش روی مان قرار داده است . در نقطه مقابل سرمایه گذاری سنگین و پیوسته آمریکا ، صهیونیزم و هم پیمانانشان برای ارائّه تصویر غلط و روایت فاسد از انقلاب با هزینه های افزون تر از جنگ نظامی در فضای رسانه ای است که‌ نشان دهنده اهمیت پرداختن به جهاد تبیین در همه روزگاران است . سازماندهی رزم امروز نیروهای انقلاب ، باید متناسب با لایه های جنگ نرم ، اهداف شناختی ، اثرگذاری بر باورها و انگیزه ها و ارائه تصویر صحیح از کارآمدی حکومت دینی و تحول آفرینی تفکر وحیانی در رفتار فردی ، اجتماعی و تمدنی قرار گیرد .

جمعیت جانبازان انقلاب اسلامی برگزاری نخستین سالگرد معمار بزرگ انقلاب اسلامی در آغاز قرن چهاردهم را فرصتی ارزشمند برای تحقق مکتب امامین انقلاب و شگفتی آفرینی های جبهه اسلامی در منطقه و جهان می داند . دور و دیر نیست که جمعه ای از کنار کعبه ندای انا بقیه الله و خیل انبیاء و شهدا و یاران آن حضرت ، عالم را از صلح و عدالت و مهر و عطوفت رحمانی پر کنند .